忌日法要(きじつほうよう/きにちほうよう)とは、亡くなった日から7日ごと、四十九日までの間に営む法要のことです。仏教では四十九日までを「中陰(ちゅういん)」と呼び、故人様が次の生へ向かう期間と考えられてきました。
この記事では、初七日から四十九日までの一覧と日数の数え方、現代の営み方(繰り上げ初七日)、各法要ですることを解説します。一周忌以降の年忌法要は、別の記事で解説しています。
忌日法要の一覧と日程早見表

忌日法要は、命日を1日目として数え、7日ごとに四十九日まで営みます。まず全体を早見表で確認しましょう。1日に亡くなった場合、初七日は7日にあたります。
| 法要名 | 読み方 | 日程(命日を1日目) | 主に行うこと |
|---|---|---|---|
| 初七日 | しょなのか | 7日目 | 読経・焼香(現代は葬儀当日に繰り上げが主流) |
| 二七日 | ふたなのか | 14日目 | 自宅での供養が中心 |
| 三七日 | みなのか | 21日目 | 自宅での供養が中心 |
| 四七日 | よなのか | 28日目 | 自宅での供養が中心 |
| 五七日(三十五日) | いつなのか | 35日目 | 地域・宗派によりここで忌明けとする場合も |
| 六七日 | むなのか | 42日目 | 自宅での供養が中心 |
| 七七日(四十九日) | なななのか | 49日目 | 忌明け法要・納骨・本位牌への切り替え |
関西の一部では、命日の前日から数える慣習もあります。菩提寺がある場合は、寺の数え方に合わせるのが確実です。数え方を1日ずらすと法要日が変わるため、最初に確認しておきましょう。
たとえば命日が6月1日なら、初七日は6月7日、四十九日は7月19日にあたります。日付が決まったら、カレンダーに書き込んでおくと、親族への連絡や会場・僧侶の予約がスムーズです。特に四十九日は、当日が平日かどうかで実際の開催日が変わります。
以下の記事では四十九日までの後飾り祭壇と本位牌について、詳しく解説しています。
なぜ7日ごとなのか|中陰の考え方

7日ごとに営むのは、四十九日までの間、故人様が7日ごとに審判を受けるという中陰の考え方に基づきます。四十九日目に行き先が定まるとされてきました。
ご遺族様が7日ごとに法要を営むのは、この節目に合わせて故人様の善き旅立ちを祈る「追善供養」の意味があります。区切りごとに手を合わせることで、残された家族が少しずつ気持ちを整えていく時間にもなるはずです。
浄土真宗は意味づけが異なる
浄土真宗では考え方が異なります。阿弥陀如来の働きによって、亡くなるとすぐに浄土へ往生すると説くためです。法要は故人様の行き先を祈る追善ではなく、遺された者が教えに触れる仏縁の場と位置づけられます。営むこと自体は同じでも、意味づけが違う点は知っておきたいところです。
現代の営み方|繰り上げ初七日が主流

現代では、遠方の親族が7日後に再び集まるのが難しいため、初七日を葬儀・告別式と同じ日に行う「繰り上げ初七日」が主流です。営み方には2つの形があります。
- 繰り上げ:火葬後に式場へ戻って初七日法要を営む形
- 繰り込み(式中初七日):火葬前の葬儀式中に初七日を組み込む形
どちらにするかは地域・寺院の考え方によるため、菩提寺がある場合は必ず事前に相談してください。二七日から六七日までは、僧侶を招かず家族が自宅の後飾り祭壇で手を合わせる形が一般的になっています。
毎回の読経を省くことは、失礼にはあたりません。大切なのは、四十九日という節目に向けて故人様を偲ぶ時間を持つことです。無理のない範囲で、続けやすい形を選びましょう。
繰り上げには、遠方の親族が二度手間にならない利点があります。一方で、当日は火葬から法要まで続くため、進行が慌ただしくなりがちです。無理のない時間配分を葬儀社と相談しておくと、当日を落ち着いて過ごせます。
四十九日法要|忌明けの大きな節目

忌日法要の締めくくりが四十九日(七七日)です。忌明けの法要として親族を招いて営み、納骨・本位牌・香典返しの3つが重なる実務的にも重要な日になります。
- 納骨:四十九日にあわせて納骨する家が多くあります(時期に決まりはありません)
- 本位牌への切り替え:葬儀で用いた白木位牌から本位牌へ替え、開眼供養(魂入れ)を行います。本位牌の製作には日数がかかるため、2週間前までの注文が安心です
- 香典返し:忌明けの挨拶状を添えて香典返しを送ります
四十九日当日が平日の場合は、直前の土日に前倒しするのが一般的です。後ろ倒しは避ける慣習があるため、日程は「当日または少し前」で組みましょう。
四十九日を過ぎてから営むと忌明けが遅れる形になり、縁起を担ぐ方には避けられます。だからこそ、当日か直前で組むのが通例です。会場や僧侶の予約は、日取りが読めた段階で早めに押さえておきましょう。
以下の記事では四十九日の香典返しと引き出物について、詳しく解説しています。
忌日法要のお布施と服装

僧侶に読経を依頼する場合は、お布施が必要になります。金額は地域・寺院により幅があるため、菩提寺には率直に目安を伺って構いません。
菩提寺がない場合は、僧侶手配の際に金額が明示されることが一般的です。四十九日のお布施は、通常の忌日法要よりやや手厚くする家も見られます。会場が寺院以外なら、お車代や御膳料が別に必要かどうかも、あわせて確認しておくと当日に慌てません。
服装は、初七日(葬儀当日)は喪服のまま、四十九日は準喪服(一般的なブラックフォーマル)が基本です。二七日から六七日を家族だけで営む場合は、平服で差し支えありません。参列をお願いする親族には、どの装いで来てもらうかを事前に伝えておくと、当日の雰囲気がそろいます。
以下の記事では法要のお布施の目安について、詳しく解説しています。
よくある質問

忌日法要について、よく寄せられる質問をまとめました。
忌日法要はすべて行わないといけない?
いいえ。現代は初七日(繰り上げ)と四十九日の2回を営み、間は家庭での供養とする形が一般的です。
三十五日で忌明けにする場合がある?
地域や事情により、五七日(三十五日)で忌明け法要を営むことがあります。四十九日が3か月にまたがる(三月またぎ)場合を避ける慣習などが理由です。菩提寺・地域の慣習に従ってください。
四十九日までにやってはいけないことはある?
忌中(きちゅう=四十九日までの期間)は、慶事への出席や神社への参拝を控える慣習があります。
以下の記事では忌中・喪中の過ごし方と注意点について、詳しく解説しています。
友引に法要を行ってもよい?
問題ありません。六曜(大安・友引などの暦の吉凶)は仏教と関係がなく、法要の日取りに友引を避ける必要はありません。
ただし、町屋斎場をはじめ東京博善の斎場は友引を休業日としているため、斎場の式場で法要を行う場合は会場の休業日をご確認ください。親族が集まりやすい土日を優先して選ぶ家が多く見られます。
忌日法要と年忌法要の違いは?
忌日法要は四十九日までの7日ごとの法要、年忌法要は一周忌・三回忌など年単位の法要です。
以下の記事では年忌法要の数え方と一覧について、詳しく解説しています。
板橋区・荒川区の法要・僧侶手配のご相談はファミそう(自由なお葬式)へ

忌日法要は、初七日と四十九日の2回を軸に、無理なく組み立てるのが現代の形です。数え方や繰り上げの判断に迷ったら、経験のある葬儀社に相談すると段取りがつきます。
ファミそう(自由なお葬式)は、板橋区の「自由なお葬式 大山駅前」と荒川区の「自由なお葬式 町屋」の直営会館を運営する家族葬専門の葬儀社です。板橋区(板橋・大谷口・常盤台・成増ほか)と隣接する豊島区・練馬区・北区に対応しております。
荒川区の会館では、荒川区(町屋・西日暮里・南千住ほか)に加え、台東区・文京区・足立区など周辺エリアの皆さまからも、葬儀後の法要・僧侶手配のご相談を承ります。菩提寺のない方の僧侶手配や、本位牌・開眼供養の段取りもお任せいただけるのが強みです。ご相談は無料。まずはお気軽にお問い合わせください。
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