弔い上げとは？宗派別の年忌一覧｜浄土真宗・曹洞宗・真言宗の違い

「三十三回忌で弔い上げと聞いたが、うちの宗派も同じでよいのだろうか」

弔い上げとは、年忌法要を締めくくる最後の法要のことです。一般には三十三回忌または五十回忌を弔い上げとしますが、何回忌を区切りにするかは宗派・地域・寺院で考え方が異なります。追善供養をしない浄土真宗のように、区切りとしての弔い上げを本来もたない宗派もあるのです。

この記事では、弔い上げの読み方と意味、宗派別の一般的な扱いの一覧、浄土真宗の考え方、早める場合の判断、お布施の目安、弔い上げ後の位牌と供養までを、家族葬専門の葬儀社が整理して解説します。

弔い上げとは｜読み方と別の呼び方

弔い上げは「とむらいあげ」と読みます。年忌法要のいちばん最後を締めくくる法要を指し、以後は個人としての年忌供養に区切りをつけるのが基本です。

大切なのは、弔い上げが供養の終わりではなく、供養のかたちが変わる節目だという点です。故人様への個別の追善供養をここで区切り、以後は先祖代々として手を合わせていきます。

地域による別の呼び方

弔い上げには、地域や寺院によってさまざまな呼び名があります。いずれも「最後の年忌法要」を指す言葉で、意味は同じです。

呼び方（読み）	意味・使われ方
問い切り・問い上げ（といあげ）	年忌の供養を締めくくる、という意味の別称
上げ法要・上げ斎（あげとき）	「上げる」＝締めくくる意味。法要後の会食を含めて呼ぶ地域もある
寺上げ（てらあげ）	菩提寺での最後の年忌を区切りとする地域での呼び方
年忌止め・弔いじまい	以後の年忌法要を営まないことを表す言い方

なぜ三十三回忌が区切りとされるのか

背景には、三十三年（あるいは五十年）の年月を経た故人様は、個人の霊から浄化されて先祖の霊、いわゆるご先祖様に昇華する、という考え方があります。仏教と日本古来の祖霊信仰が混ざり合った捉え方です。

三十三回忌は満32年、五十回忌は満49年にあたります。故人様を直接知る世代が供養を締めくくる、という現実的な区切りとも重なります。以後は先祖代々への供養として、手を合わせていくかたちになるわけです。

宗派別｜弔い上げの年忌一覧

弔い上げを何回忌とするかは宗派で異なります。まずは主要な宗派の一般的な扱いを一覧で確認しましょう。数え方や独自の年忌をもつ宗派もあります。

宗派	一般的な弔い上げ	補足
真言宗	三十三回忌	五十回忌とする寺院もある。二十五回忌を独自に営む場合がある
曹洞宗	三十三回忌	五十回忌まで営む家もある。先祖代々の供養へ移行
臨済宗	三十三回忌	五十回忌とする場合もある
天台宗	三十三回忌〜五十回忌	寺院・地域の慣習により異なる
浄土宗	三十三回忌〜五十回忌	五十回忌まで続ける家もある
日蓮宗	三十三回忌が目安	寺院・地域により考え方の幅が大きい
浄土真宗（本願寺派・大谷派）	区切りとしての弔い上げは本来ない	次章で解説
神道	五十年祭を区切りに祖霊へ	式年祭の体系（年忌とは数え方が異なる）

※上記は一般的な傾向です。実際の区切りは菩提寺の考え方が最優先となります。判断の前に必ず寺院へご相談ください。

真言宗｜二十五回忌など独自の年忌

真言宗では、一周忌から十七回忌までを営んだあと、二十三回忌と二十七回忌をまとめて二十五回忌として営む場合があります。弔い上げは三十三回忌とするのが一般的で、家や寺院によっては五十回忌、百回忌まで続けることもあります。

曹洞宗・臨済宗｜先祖代々への移行

曹洞宗も、二十三回忌と二十七回忌を二十五回忌に一度でまとめる営み方があります。三十三回忌を弔い上げとし、そこで個別の供養から先祖代々の供養へ移すのが通例です。臨済宗もおおむね三十三回忌を目安としつつ、五十回忌まで営む家もあります。

天台宗・浄土宗・日蓮宗

天台宗と浄土宗は、三十三回忌から五十回忌の幅で弔い上げとする家が多く見られます。日蓮宗では、三十三回忌を区切りの目安とするのが一般的です。ただし弔い上げの捉え方は寺院や地域によって幅が大きいため、菩提寺の考え方を確認したうえで進めると安心です。

浄土真宗の考え方｜「追善」をしない宗派

浄土真宗では、亡くなった方は阿弥陀如来の働きによってすぐに浄土へ往生すると説きます。したがって、ご遺族様の供養で故人様の冥福を追加で祈る「追善供養」という考え方をとりません。何回忌で供養を打ち切るという意味での弔い上げも、本来は存在しないのです。

浄土真宗における年忌法要は、故人様を縁として、残された家族が仏の教えに出会う「聞法（もんぼう）の場」と位置づけられます。供養して差し上げるのではなく、故人様に導かれて手を合わせる、という受け止め方です。

とはいえ実際には、慣習として三十三回忌や五十回忌をひとつの区切りとするご家庭も多くあります。門徒の方は、「うちは弔い上げをどう考えればよいか」を、率直にお手次の寺院、いわゆる菩提寺へ尋ねるのが最善です。教義の建前と地域の慣習の間で、寺院ごとに丁寧な運用があります。

以下の記事では葬儀後の年忌法要・式年祭の流れについて、詳しく解説しています。

板橋区・荒川区で葬儀後のご供養や法事についてお知りになりたい方へ｜家族葬専門 自由なお葬式

弔い上げを早めるという選択

施主の高齢化、親族の減少、遠方への転居といった事情から、十七回忌や二十三回忌を弔い上げとする家が増えています。早めることは不義理ではありません。形だけ続けて途絶えるより、最後にしっかり営んで区切るほうが丁寧だという考え方もできます。

弔い上げを早める場合の判断は、次の手順で進めるのが安心です。

1. 菩提寺に事情を伝えて相談する（勝手に「今回で最後」と決めない）
2. 親族の年長者に一報を入れる
3. 最後の法要として、通常の年忌よりやや丁寧に営む（参列範囲を広めにする）

墓じまいや永代供養への切り替えを考えている場合は、弔い上げをその区切りとして併せて相談すると、話が一度で進みます。位牌の整理と墓所の今後を、同じ場で決められるためです。

弔い上げのお布施の目安

弔い上げのお布施は、通常の年忌法要より手厚くするのが慣習です。最後の年忌という区切りにあたるためで、金額は寺院や地域によって幅があります。

項目	目安	備考
お布施	30,000〜50,000円	通常の年忌法要よりやや手厚くするのが通例
お車代	3,000〜5,000円	寺院以外の会場に僧侶を招く場合
御膳料	5,000〜10,000円	会食に僧侶が同席しない場合

金額に迷うときは、菩提寺へ率直に目安を伺って構いません。失礼にはあたりません。会場を自宅や会館とするなら、お車代と御膳料の要否も併せて確認しておくと安心です。

弔い上げの後｜位牌と供養はどうなるか

弔い上げを終えたあとの一般的な流れは、次のとおりです。手を合わせる対象が「個人」から「ご先祖様」へ広がる、と捉えていただくのが本来の姿です。

• 位牌：個人の位牌は閉眼供養（魂抜き）のうえお焚き上げし、先祖代々の位牌や繰り出し位牌、過去帳へまとめるのが伝統的な形です（なお浄土真宗では位牌を用いず過去帳や法名軸が基本のため、閉眼供養・魂抜きという考え方もとりません）
• 供養のかたち：以後は個別の年忌ではなく、お盆・お彼岸・命日のお参りなど、先祖代々への供養として続けます
• お墓：変更は不要です。墓じまいや改葬を考える場合は、このタイミングが検討の機会になります

弔い上げは供養をやめることではありません。個人としての年忌に区切りをつけ、先祖代々のなかへお迎えする節目です。位牌の閉眼供養やお焚き上げは、菩提寺や葬儀社に相談すれば手配できます。

以下の記事では四十九日までのお供えものと仮位牌から本位牌への切り替えについて、詳しく解説しています。

後飾り祭壇はいつまで？四十九日までのお供え物・仏具と片付け方

弔い上げについてよくあるご質問

弔い上げの読み方と別の呼び方は？

「とむらいあげ」と読みます。地域により「問い切り」「問い上げ（といあげ）」「上げ斎」「寺上げ」など呼び名が異なりますが、いずれも最後の年忌法要を指します。

弔い上げのお布施はいくら包めばよい？

通常の年忌法要より手厚くするのが慣習で、30,000〜50,000円が目安です。会場に僧侶を招く場合はお車代、会食に同席しない場合は御膳料を別に用意します。金額は菩提寺に率直に伺って構いません。

三十三回忌を過ぎてしまった。今からでも弔い上げできる？

できます。五十回忌を弔い上げとする形や、次の年忌にあわせて営む形を、菩提寺と相談して決めましょう。過ぎたこと自体は問題になりません。

弔い上げには誰を呼べばよい？

最後の年忌として、普段の法要より広めに親族へ声をかける家が多く見られます。家族のみで静かに営んでも差し支えありません。参列範囲は菩提寺や親族の年長者と相談して決めるのが無難です。

菩提寺がない。弔い上げだけ僧侶を呼べる？

可能です。宗派に合わせた僧侶手配を単発で依頼できます。位牌の閉眼供養やお焚き上げまで含めて相談できるため、菩提寺のない方も慌てずに準備を進められます。

弔い上げ・年忌法要のご相談はファミそう（自由なお葬式）へ

弔い上げは供養の終わりではなく、先祖代々へお迎えする大切な節目です。宗派や地域による考え方の違いに戸惑ったら、経験のある葬儀社に相談すると判断がつきやすくなります。

ファミそう（自由なお葬式）は、板橋区の「自由なお葬式 大山駅前」と荒川区の「自由なお葬式 町屋」の直営会館を運営する、家族葬専門の葬儀社です。板橋区（板橋・大谷口・常盤台・成増ほか）を中心に、隣接する豊島区・練馬区・北区に対応しております。

荒川区（町屋・西日暮里・南千住ほか）では、台東区・文京区・足立区・葛飾区など周辺エリアの皆さまの家族葬・年忌法要・弔い上げのご相談を承ります。菩提寺のない方の僧侶手配、位牌の閉眼供養・お焚き上げまでお手伝いするのが、地域密着の葬儀社の強みです。ご相談は24時間365日受付。まずはお気軽にお問い合わせください。